《簡單的生活》（Easy Life）

人權一事，似乎複雜，但簡單言之，其實就是作為獨立自主的人，是否有自我選擇的權力。這種選擇，可以是政治的、宗教的、族群的，當然也可以是身體的、慾望的、性別的。挪威導演克麗斯婷‧瑪盧的作品《簡單的生活》，紀錄了約那司的心路歷程。出生時是女孩，約那司卻逐漸發現自己想當的，其實是男孩。他說，我可以是女同性戀，可以是女扮男裝者，可以是變性人，但終究一切，我只是想作我自己。

究竟人的性別認同是先天決定或後天影響？究竟希望自己擁有男性的性徵，是否就代表自己在心理上認同了社會上的男性價值觀？究竟變性是為了自己，還是為了在身份證上，能有一個被認可的性別紀錄？約那司其實沒有頭緒，也缺乏明確的答案。困惑中不斷尋覓，受傷中繼續遊走，「其實，終究，我只是想過個簡單的生活罷了。」

不多，不少，只是希望本我順妥的，自身安適地，無須懼畏外界侵擾的生活。人權的生活主張，其實只是這麼個簡單的堅持罷了。

from：http://movie1.cca.gov.tw/Festivals/Content.asp?ID=283&Country=0

科技接受模式（Technology Acceptance Model,TAM） by Davis

科技接受模式是由Fred Davis在1989年所提出的，乃是依據Ajzen and Fishbein（1980）所提出理性行為理論（Theory of Reasoned Action；TRA）為基礎，嘗試建構一個資訊科技接受的行為模式，此模式主要目的在於解釋和預測使用者對資訊系統的接受度，是目前最常被用來研究使用者科技接受行為的理論模型之一。如圖1。

圖1：科技接受模式(TAM) (Davis，1989)

將科技接受模型中重要變數的解釋如下：

1.「知覺有用性」：定義為「在組織情境下，潛在使用者主觀認為使用某一特定系統將有助於工作績效的可能性」，當對於系統具有高的知覺有用性時，使用者將產生正面的使用態度。

2. 「知覺易用性」：定義為「潛在使用者認為使用某一系統的不費力程度」，亦即若使用者相信使用此設備是簡單的、省力的，則此設備越容易被使用者接受並使用。這會影響到「知覺有用性」和使用的態度以及行為意圖。

3. 外部變數：是指會影響潛在使用者「知覺有用性」及「知覺易用性」的一些其他可能外部因素，在理性行為理論與科技接受模式理論中，皆提到外部變數會經由「有用認知」與「易用認知」來影響使用者的認知信念（Igbaria et al., 1995; Szajna, 1996; Venkatesh & Davis, 1996）。
外部變數(External Variables) 根據Ajzen 與Fishbein (1980)對於理性行為理論的補充，可將其歸納為人口特性、對特定目標的態度、以及個人特質三大點:
（1）. 人口特性：泛指個人在社會中所處的狀態，如性別、 年齡、教育程度、經濟能力等；
（2）. 對特定目標的態度：指個人對某些特定事物的態度，如對人、對組織、對某活動的個人評價；
（3）. 個人特質：個人的性格與心理狀況，如內向、外向、神經質等。

這些外部變數會間接地影響到使用者的行為意向與實際使用行為 (Davis, 1986) ，所以Davis主張未來科技接受的相關研究必須定位哪些外部變數會影響有用性、易用性和使用者接受構念(Davis, 1989)。

延伸閱讀：http://wiki.archives.gov.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=972&Itemid=108

Lev Manovich 新媒體

Lev Manovich《新媒體的語言》（The Language of New Media）：
[新媒體（new media）是...]各種依賴電腦呈現與傳播的新文化形式。這些例子包括：網站、虛擬世界、擬真實境、多媒體、電腦遊戲、電腦動畫…等等。我所觀察的，是這些新的藝術形式與舊的藝術形式之間的連續性與不連續性。…新媒體如何獨特地創造出了真實的幻覺，再現了時間與空間，組織人類的經驗？就媒體的科技，例如長方形的畫框、移動的攝影機與拼貼/蒙太奇，在新的媒體當中如何的運作？

1-3 新媒體的特性

當今所謂新媒體最普遍的定義，是麻省理工學者Lev Manovich歸納界定的幾種指標：「數值化的再現」（numerical representation）、「模組化」（modularity）、「自動化」（automation）、「變異性╱液體化」（variability / liquidity）與「轉碼化」（transcoding）。（Manovich，2001）

（1） 「數值化的再現」（Numerical Representation）：

所有新媒體的物件，不論是原本即在電腦上繪製或是轉檔掃瞄進入電腦，最終的呈現都是來自於1與0的數位化編碼，所有的新媒體影音技術最後都可以用數學來計算與解析；而正如同利用數學邏輯的「演算式」（algorithmic）書寫的電腦程式，新媒體物件都可以用邏輯系統的演算來做處理或修改，當使用者改變一條程式的一個輸入數值，整個演算式便會運算出不同的解答，同樣地使用者如果在Photoshop上修改一個數值，內建的程式語言就可以讓影像產生變化。照Manovich的說法便是：在新媒體中，媒體是可程式化運算的（media becomes programmable）（Manovich，2001：27）。

（2） 「模組化」（Modularity）：

新媒體的模組化特性又可以被稱為「新媒體的碎性結構」（fractal structure of new media），模組化架構下的各個元素都各司其職卻獨立存在。以網頁為例，一個看似獨完整的網頁，實際上是一個個獨立的圖檔、文字檔、音效檔、動畫檔與程式檔等等所組成，而一張張的網頁所組成一個個的網站，就連結成了無邊無際的網路。由於新媒體的組成元件是各自獨立儲存，就像使用軟體時的第一個步驟都是「匯入素材」一樣，每一個個別素材都會在電腦中被分門別類組成資料庫，當整個專案需要修改的時候，只需修改資料庫裡的素材，作品就會改變，而不用修改作品本身。這種模組化結構增加了藝術家在創作時候的靈活程度，只要將模組下的一個共用檔案替換或更動，整個使用此一檔案元件的作品就會同時地改頭換面。

（3） 「自動化」（Automation）：

當所有的素材都被數位化的呈現，並且在資料庫與程式演算的編輯下進行模組化的應用時，新媒體操作、存取就產生了「自動化」的控制。Manovich認為簡單的自動化如同一般軟體中已經被撰寫好的封包程式，方便使用者進行素材的編輯，而高階的自動化則如同人工智慧（Artificial Intelligence）般的複雜，但他們都是在程度上利用程式語言讓作品內容自動變更，遵照既定的邏輯，依循時間、輸入、甚至觀者的肢體姿態等可變數，來促成作品內容或在呈現上的改變。傳統媒體常常著重在素材的創造，如攝影、繪畫，而自動化則變成了一種整合，如何重組、編排、儲存，重新給予既有的素材物件新的面貌。（Manovich，2001）

（4） 「變異性/液體化」（Variability╱liquidity）：

「變異性」，又或者可被稱為「液體化」，說明的是新媒體藝術作品的本質是一種無固定物質型態的數據與資訊，因應每個觀者或展場的器材，所呈現的效果在色彩及解析度上都略有不同，如金錢一樣，能以不同的型態等值的存在，又像氣球裡的空氣一樣，因容器而現形。也是由於新媒體「數值化的呈現」、「模組化」的資料形式，與「自動化」的素材調整，新媒體的存在是沒有單一源頭的、是暫時性的，即使是同一個網頁，在不同終端開啟時，解析度會根據螢幕與硬體的設備變更，使用者很難說是在閱覽同一件作品；又如同軟體的版本總是在不斷更新（update）一般，數位時代的新媒體是不斷地在推進中、更新中與變動中，這項特性也象徵著新媒體使用者被賦予變更作品本質的選擇，成為新媒體互動性的一項內涵。

（5） 「轉碼化」（Transcoding）：

新媒體、電腦化最終的本質，還是數位化的概念，也就是0與1的編碼，從二元數值，衍生出無窮無盡的變化。當各式各樣的素材都是同樣的本質：「位元」（digit）的時候，素材間便可以利用相同的語言互相轉化，在新媒體體語言中，轉碼（transcode）就是把某樣材料或作品翻譯另外一種格式，也就是口語化的「轉檔」。Manovich更引伸地認為，新媒體可以被認為是「文化」與「電腦」兩個相異層面的匯集（new media in general can be thought of as consisting of two distinct layers—the ”culture layer” and the “computer layer.”）（Manovich，2001：46），這也如同Henry Jenkins所說的，當科學的/工程的與人文的/藝術的界線被減少區隔時，當工程師將文化理論整合進他們的設計原則，以及當人文與藝術學者瞭解程式與懂得創意進程時，最好的數位理論才會顯現。（Yet, the best digital theory emerges when the line between the scientist/engineer and humanist/artist are less clearly demarked, when engineers integrate culture theory into their design principles, when humanists learn how to program, and when digital artists theorize their own creative processes）（Jenkins，1999：3）轉碼化更深一層的內涵，是視數位新媒體為一種科學與人文間的相互「轉碼」，與文化與電腦間的溝通。

來自

http://fan4545.wordpress.com/2010/09/19/lev-manovich-the-new-language-of-new-media-%E8%B5%84%E6%96%99%E5%AD%98%E6%A1%A3/